Development As Freedom oleh Amartya Sen

Mungkin tidak banyak orang membaca non-fiksi secara teratur, terutama ketika tampaknya berasal dari sumber akademis. Misalnya, judul seperti Development As Freedom oleh Amartya Sen, jika dilihat di buku, dapat langsung terpengaruh dan ditolak dengan menyesal. Subjek-subjek seperti politik internasional, perubahan ekonomi dan pembangunan manusia, yang dianggap dalam tulisan-tulisan seorang ekonom pemenang Hadiah Nobel, mungkin tidak menyarankan bahwa Anda harus membaca sebelum tidur. Tapi baca lagi! Dan sebaiknya dibaca berkali-kali, karena buku ini menempatkan kata & # 39; man & # 39; tentu saja di jantung proses pengembangan dan karena itu tidak hanya dapat dibaca, tetapi juga merupakan kesenangan mutlak.

Argumen Sen hanya dikemas dalam judul buku. Ketika manusia berubah dan masyarakat di mana mereka hidup berubah, pembangunan dapat diukur, tentu saja diamati dan mungkin dicapai melalui peningkatan harapan hidup, akses ke pendidikan, peningkatan gender dan persamaan sosial, peningkatan populasi, kemajuan teknologi, akses ke perawatan kesehatan dan sejumlah besar fenomena yang meningkatkan kehidupan dan memperkaya yang kita semua sekarang anggap remeh, tetapi mungkin sedikit untuk mencapai paradoks.

Tapi bagi Sen, dan ini adalah inti pesan buku yang benar-benar optimis, semua fenomena yang dapat diidentifikasi dan terukur ini hanyalah efek dari penyebab yang lebih mendasar. Pengembangan, untuk Amartya Sen, adalah tentang peningkatan kebebasan manusia. Konsep ini mencakup kebebasan memilih, kebebasan untuk berpartisipasi, kebebasan untuk mengekspresikan dan, pada kenyataannya, tidak merongrong kebebasan apa pun yang dapat digunakan oleh seseorang atau komunitas dalam konteks peningkatan, kelompok sosial atau masyarakat yang lebih luas di mana orang tinggal. Tidak salah lagi ada sesuatu yang lebih luas yang disebut masyarakat dan oleh karena itu tugas masyarakat untuk mengevaluasi kebijakan dan praktik untuk memastikan bahwa perubahan sosial dan ekonomi meningkatkan jumlah kebebasan yang dapat diklaim oleh orang.

Tapi biarlah jelas bahwa ini bukan neo-liberal, individualitas-adalah-Tuhan, omelan yang paling tahu pasar. Pembangunan Sebagai Kebebasan adalah pandangan yang ringkas, terkadang intens, tetapi selalu simpatik pada berbagai aspek perubahan ekonomi dan sosial dan keumuman kebijakan pembangunan yang dapat menstimulasi hal ini. Yang penting adalah bahwa kemanusiaan dan masyarakat di mana ia hidup membuat kemajuan untuk kebaikan bersama ketika partisipasi dilebarkan, ketika inklusi daripada pengecualian adalah tujuan ketika seluruh rentang potensi manusia, bukan dari elit, adalah terbatas, dapat berkembang. Dan inilah keseluruhan pesan yang membuat buku ini menjadi pengalaman yang positif dan memperkaya.

Pada awalnya, Sen merangkum pendekatannya dengan mengatakan bahwa "kemiskinan dapat dengan bijaksana didefinisikan sebagai perampasan kemungkinan …" dan agar pengentasan kemiskinan, dalam semua manifestasinya, memungkinkan orang untuk mengembangkan apa yang mereka bisa, kemampuan yang tidak akan pernah terwujud. Selain itu, kesetaraan sosial yang lebih besar menawarkan peluang untuk pengembangan potensi manusia ini daripada rute lainnya.

Penawaran Amartya Sen sesekali dengan satu ketukan pada beberapa hidung dalam konteks kasusnya. Dengan menilai kembali Adam Smith dari aslinya, Sen mengidentifikasi bahwa argumen intelektual asli di pasar setidaknya sebagian terfokus pada melawan kekuatan dan mempengaruhi kepentingan vested waktu. Sekarang mereka pasti muncul dari kecenderungan abad lalu untuk memberi dan mendukung monopoli. Jadi Sen setidaknya sebagian mengangkat Smith sebagai modernis, yang ingin mengubah struktur ekonomi untuk mengubah masyarakat seperti yang ia tahu. Dia juga mengakui di Smith bahwa kesempatan ini bisa lebih berkaitan dengan hak kesulungan daripada kapasitas, atau bahkan ketersediaan fasilitas pendidikan. Prinsip juara pasar, seperti yang kita ketahui sekarang, tidak dimaksudkan di sini untuk mengklaim bahwa pasar akan selalu menjadi dasar yang paling efektif atau efisien untuk interaksi ekonomi.

Sen juga mengilustrasikan bagaimana pasar bebas tidak dapat mendukung mayoritas. Dia menyebutkan contoh sistem yang efisien Pareto di mana 1000 orang masing-masing menyerahkan satu dolar, tanpa terlalu banyak untuk memberikan transaksi. Seseorang buku seribu dolar sebagai keuntungan dan jelas akan berjuang untuk mempertahankan status istimewa ini. Ketika seseorang bertanya-tanya bagaimana masyarakat bertindak, kemungkinan orang yang menghasilkan laba akan berbicara keras untuk mempertahankan status quo dan, mengingat status keberhasilan ekonomi, orang tersebut juga akan memiliki akses ke mode-mode ekspresi yang dibutuhkan. adalah. Namun, ribuan memiliki hak untuk memilih, jadi demokrasi adalah jantung dari setiap pendekatan untuk meningkatkan kebebasan, tetapi untuk menjadi efektif harus berfungsi. Sen mengingatkan kita bahwa tidak pernah ada kelaparan dalam sejarah umat manusia dalam masyarakat demokratis dengan pers yang bebas.

Karena pembangunan, dalam visi Sen, adalah tentang mengembangkan kapasitas semua orang, jelas bahwa pembangunan manusia pada dasarnya adalah sekutu kaum miskin, daripada orang kaya dan berkuasa. . Teori modernisasi karena itu hanya titik awal untuk proses yang diberikan Sen. Tetapi setelah permulaan ini, itu harus berlanjut sampai partisipasi meningkat dan demokrasi sejati telah tercapai. Kebijakan dan praktik harus terus dievaluasi untuk memastikan distribusi dan efektivitas yang tepat dari tujuan mereka. Development As Freedom lebih dari sekedar deskripsi tentang kita dan dari mana kita berasal. Ini tidak lebih dari resep yang jelas dan jelas untuk praktik politik dan memberikan tolok ukur yang bisa kita gunakan untuk mengevaluasinya.



Source by Philip Spires