Divisi Sosial – Pengaturan setia untuk Mengurangi Itu?

Pada saat penulisan, politik adat di Inggris sedang dilindungi. Minimal tidak ada yang kuat terjadi kecuali drawl dari Brexit diselesaikan – jika ingin diselesaikan. Negara ini terpecah paling sering begitu pahit. Tambahkan ke divisi sosial ini perang adat antara ideologi konservatif, liberal dan sosialis. Juga, dengan kekurangan warisan Kristennya, banyak sistem berpikir non sekuler dan non-spiritual sekarang tidak melayani semangat tim di dalam negeri.

Saya merasa kesenjangan yang semakin lebar antara orang kaya dan kelas sosial yang meningkat. Sebagai salah satu dari semua divisi sosial di Inggris ini, setiap saat kita setiap kemungkinan akan dihadapkan oleh individu yang ide dan harapannya tampaknya mengancam gaya hidup kita. Kesulitan dan permusuhan berikut ini dapat membuat jurang pemisah antara orang lain.

Komisi Fakta dan Rekonsiliasi (TCR)
Jika kita membeli untuk perselisihan yang lebih rendah, apakah kita belajar dari perjalanan Afrika Selatan? Komisi Fakta dan Rekonsiliasi dulunya adalah badan peradilan restoratif seperti pengadilan yang dibentuk setelah ujung apartheid. Dulu diberdayakan untuk memberikan amnesti kepada mereka yang melakukan pelanggaran selama generasi apartheid, selama kejahatan itu bermotivasi politik, proporsional, dan dulu ada pengungkapan yang dilakukan oleh orang yang mencari amnesti. Untuk menghindari keadilan pemenang, tidak ada aspek yang digunakan untuk dibebaskan dari tindakan lebih cepat dari Komisi.

Belajar tersandung pada bahwa kontributor menganggap KKR total untuk mengeluarkan paling pasti fakta tentang pembagian sosial dan pelanggaran hak asasi manusia. Ini digunakan untuk kasus untuk berbagai derajat, mencari ini diminta. Beberapa orang menganggap sidang itu sekarang tidak sepenuhnya tepat. Beberapa orang lain akan berbaring dalam bahaya untuk melindungi diri dari histeria saat menerima amnesti atas kejahatannya. Mendapatkan kemantapan yang tepat antara pengampunan dan keadilan terbukti rumit. Sebagai akibatnya, berkat kecelakaan yang tidak teratasi dari banyak korban apartheid, kelompok-kelompok korban, dan pengacara, membawa berbagai masalah yang berhubungan dengan KKR ke pengadilan Afrika Selatan dan AS pada awal tahun 2000-an.

Memotong kembali pembagian sosial di panggung lokal
Pertempuran tidak bisa dihindari. Kita semua bisa bersama dengan nyala api perselisihan dan ketidakharmonisan.

“Pasti salah satu dari banyak tugas utama teologi adalah mencari kata-kata yang dilakukan sekarang tidak memecah belah tetapi bersatu, yang dilakukan sekarang bukan menciptakan perang tetapi semangat tim, yang sekarang tidak akan menyakiti tetapi menyembuhkan.” (Henri Nouwen, pastor Katolik Belanda)

Siapakah di antara kita sekarang yang tidak menghakimi individu atau mengungkapkan kemarahan setelah mereka menentang sistem berpikir kita? Kita masing-masing kemungkinan akan siap untuk mengurangi perselisihan sosial dalam cara kita menggambarkan dengan orang lain. Bagaimana cara kita mewujudkan pandangan kita sebagai bagian dari hubungan kita dengan orang lain? Hentikan, kami memenangkan sistem penyelesaian perbedaan dengan menjadi lebih baik dengan mereka yang ingin membuat kami frustrasi dan bekerja untuk kami. Tidak melanjutkan kita memenangkan formulasi komunikasi yang lebih besar? Satu yang mempertimbangkan epik dasar adat apa pun, asumsi apa pun yang kemungkinan akan dibagikan. Jika kita sukses maka mungkin orang lain akan menduplikasi bentuk interaksi kita.

Di sini ada beberapa sistem yang bertujuan untuk mengubah hal ini. Mereka melibatkan:

  • Hanya penilaian diri
  • Tidak memendam amarah
  • Mencoba mencari yang khusus di dalam oposisi.

Memotong kembali pembagian sosial dengan penilaian diri yang tepat
Tanpa pemeriksaan faktual atas ide-ide kita, kita bahkan bisa buta terhadap kelemahan argumen kita. Selain itu, saya berani memekik banyak dari kita sedikit buta dengan kesalahan pribadi kita. Mengagumi selalu menjadi hit argumen dapat memperpanjang perselisihan. Beberapa lainnya mencari untuk bertanggung jawab atas apa yang dinilai orang lain.

Memotong kembali pembagian sosial dengan sekarang tidak mengurangi kemarahan.
Kesal dengan individu mana pun tidak perlu menjadi emosi yang berlangsung lama. Pertengkaran dan gesekan meningkat ketika kita bertahan pada amarah. Ketika kita menciptakannya sebagian dari diri kita dan ketika kita melanjutkan untuk menengahi atau belajar tentang pembalasan. Untuk berbalik dari ide-ide yang membenci kami ingin tampil dengan pengendalian diri.

Setelah kami meluncurkan karya menolak kebencian dan kesusahan – bahkan ketika kami mendapatkan penjelasan untuk merasakan formulasi itu – kami meluncurkan untuk perjalanan mengagumi ilahi ke tingkat yang lebih tinggi dan lebih baik. ” (Morgan Beard, Executive Swedenborg Foundation)

Ini adalah mil pertempuran dalam diri kita masing-masing antara memanjakan diri dalam pembalasan dendam dan menjalankan pemikiran rasional yang diam. Adalah jauh lebih mudah untuk berempati dengan lawan kita yang dengan marah melompat ke kesepakatan jika kita memperhatikan kecenderungan kita untuk menghakimi.

Memotong kembali pembagian sosial dengan pengadaan untuk yang khusus
Sangat mudah untuk melambung ke kesimpulan tentang apa yang lawan kita umumkan dan salah pahami dari mana mereka berasal. Meskipun demikian, optimis untuk melihat argumen yang tepat digunakan oleh oposisi. Itu bisa menghasilkan memberi dan menerima.

Tidak ada topik seberapa bagus seseorang muncul, tidak ada topik bagaimana seseorang akan tergoda untuk menuliskan pandangan mereka dan menilai bahwa apa yang mereka lakukan sekarang tidak mendapatkan hal lain yang patut untuk booming, pada kenyataannya setiap orang memiliki beberapa ide yang dapat kita hormati. Mereka pada kenyataannya akan mendapatkan lihatlah yang terdiversifikasi dari kebiasaan kita, namun orang dapat berkumpul untuk menghormati alasan mereka untuk mengadopsi konsep seperti itu. Bisa juga sekarang bukan kesimpulan yang kita buat tetapi bagaimanapun sirkulasi mereka kemungkinan akan tepat.

Kesimpulan tentang mengurangi pembagian sosial
Beberapa penulis menyiratkan bahwa apakah itu sekarang atau tidak antara orang, antara komunitas dan kelompok lokal yang teralienasi, atau menangani pembagian sosial di tingkat nasional, tugas rekonsiliasi akan gagal tanpa pengampunan, pertobatan, kebenaran dan keadilan adalah yang paling mutakhir. sebagai bagian dari campuran. Sekarang tidak akan berhasil berseluncur karena fakta sebenarnya. Namun demikian bagaimana kita tentu saja menyampaikan pandangan kita dalam semangat niat baik adalah hal yang utama. Sebuah bar tinggi yang sebenarnya untuk dihadapi.

Kita dapat setiap orang melaksanakan bagian kita yang mendua untuk menurunkan perang dan pembagian sosial di sekitar kita. Adakah hasrat dalam melayani untuk melaksanakan konsensus baru? Atau menyetujui kompromi. Atau jika semuanya gagal, kesediaan untuk menyesuaikan diri dengan diversifikasi yang diam-diam?

Ini mungkin bisa menyiratkan mengejar apa yang benar dan mengesampingkan gairah diri. Maka kita bisa bertindak lebih baik sebagai saluran untuk sumber kohesi dan kedamaian tertinggi.

“Manusia harus berevolusi untuk semua perang manusia, sebuah diagram yang menolak balas dendam, agresi, dan pembalasan. Pengertian bentuk diagram ini dikagumi.” (Martin Luther King, Jr).

Add Comment

Required fields are marked *. Your email address will not be published.