Integrasi iman dan politik

Gereja adalah komunitas Tuhan; ini adalah komunitas iman spiritual dengan mandat untuk mewakili kepentingan Tuhan di bumi. Melalui komunitas spiritual ini, Tuhan ingin mengadakan kontak dengan komunitas sekuler. Kita harus menginjili komunitas ke arah Tuhan. Ini adalah tugas pertama kami untuk memberitakan pertobatan. Dan kemudian menunjukkan diakonos dan mandat apostolik. Kisah 6: 1-8. Kita harus melayani seluruh orang, kita harus menawarkan pembinaan kehidupan. Satu-satunya institusi yang memiliki jawaban untuk dunia yang sekarat adalah gereja. Kami adalah pelayan Tuhan.

Penatalayanan diperlukan di komunitas kami. Siapa pelayan itu? Seorang pramugara adalah seseorang yang dituntut dengan tanggung jawab untuk menjaga apa yang bukan miliknya dan karena itu bertanggung jawab untuk memberikan laporan lengkap dari penatagunaannya. "Diwajibkan agar seorang pelayan setia menemukan" 1 corinthians4vs2. Setiap pramugara bertanggung jawab kepada orang yang telah menunjuknya atau tuannya, dalam hal ini bangsa dan sumber daya alam atau keuangan adalah milik dan umat Allah adalah ciptaan Tuhan. Kita dituntut dengan tanggung jawab dan tugas, apakah itu politisi, pendeta, pemimpin komunitas atau kepemimpinan tradisional untuk mengelola, mengembangkan, dan melestarikan apa yang telah Tuhan ciptakan.

Dua kata akan muncul berulang kali ketika Anda menemukan kata penatagunaan dalam setiap konteks, "Tanggung jawab" dan "pertanggungjawaban" Kita harus melindungi negara terhadap korupsi, moral, ekonomi dan sosial spiritual dan kontaminasi dengan cara apa pun. Kita harus mengelola, mengembangkan dan melestarikan urusan nasional, sosio-ekonomi, spiritual dan publik dan mengelola sumber daya nasional, investasi nasional, dan perbendaharaan nasional. Kami memiliki tugas dan tanggung jawab untuk meningkatkan standar sosial, ekonomi dan moral masyarakat kami sebagai pemimpin gereja. sangat disayangkan bahwa gereja menghindari semua yang diperlukan oleh komuni.

Orang-orang tanpa Tuhan merusak masyarakat, korupsi sebenarnya adalah dosa dan kerusakan berat yang memperlambat kemajuan sosial, politik, ekonomi, dan spiritual suatu negara. Ketika orang-orang tidak menyetujui otoritas Tuhan dan prinsip pemerintahan ilahi, ada benih pembusukan dan erosi moralitas, keadilan, perdamaian, integritas, dan rasa takut akan Tuhan. Ini akan membawa bangsa pada keruntuhan sosial dan moral yang serius yang melebihi pemahaman manusia.

TANGGUNG JAWAB KRISTEN

Kepemimpinan komunitas didirikan oleh Tuhan dan bukan oleh manusia, menurut buku Roma 13: 1 baik pemerintah dan warganya memiliki tanggung jawab terhadap satu sama lain dan juga terhadap Tuhan sebagai pencipta dan pemilik segalanya. Setiap orang harus menganggap tugas nasional dan kepemimpinan nasional sebagai sakral. Tuhan peduli tentang bagaimana kita mengatur dan bagaimana kita mengatur umat-Nya, meskipun kita mungkin memiliki berbagai jenis sistem dalam masyarakat saat ini, tetapi catatan terakhir akan diberikan kepada Tuhan. Pemerintahan Allah melalui bimbingan ilahi melalui nabi atau imam atau pendeta disebut aokrasi.

Dalam segala hal, manusia harus diatur, terutama ketika manusia menolak Tuhan. Mengapa? Jika manusia tidak diperintah oleh apa pun, kita akan dihadapkan dengan kekacauan. "Timotius1vs8-9 Demokrasi itu sendiri bukanlah sistem atau tatanan alkitabiah, tetapi kata pemerintah telah berulang kali muncul dalam Kitab Suci. Roma 13: 2. Sementara demokrasi adalah karya manusia adalah melalui filsafat dan politik, oleh pemerintah yang ditunjuk pemerintah dan pemegang otoritas. Politisi legendaris Margret Thatcher pernah mengakui dalam pidato publik bahwa "Kami tidak bisa menyelamatkannya tanpa agama". Yang dimaksudnya adalah kita tidak bisa menyelamatkannya tanpa Tuhan; Masyarakat yang jahat adalah masyarakat yang buruk.

Dalam banyak kasus, raja-raja suatu bangsa telah membuat bangsa ini berdosa melalui kepemimpinan mereka, ini bahkan berlaku sekarang, kepemimpinan yang buruk,

PERAN GEREJA DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT

Kita menjadi didakwa oleh Tuhan sebagai orang Kristen dan diberi mandat untuk melindungi bangsa dari malapetaka moral, karena kita melihat bahwa orang berangkat setiap hari dari apa yang benar untuk mengejar emosi amoral mereka, ambisi berdosa dan agenda pribadi yang tidak saleh dan pemuasan diri yang memang sekte ini adalah penyembahan diri dan gnostisisme. Orang-orang akan selalu mencari cara lain di mana mereka dapat memberi makna pada hidup mereka, memenuhi hidup mereka sendiri dan bahagia sebagai manusia, tetapi semua yang kita datang lebih membingungkan dan kerumitan manusia. Biasanya ini terjadi dalam tujuh kategori

Kami memiliki tugas sebagai gereja untuk melakukan hal-hal berikut di negara kami.

1. Berikan bimbingan spiritual.

2. Memberikan arah kenabian, bangsa tanpa suara kenabian dan arahan kenabian ditakdirkan.

3. Simpan, kembangkan dan kelola bangsa kita untuk Tuhan. Tanggung jawab pertama yang Allah berikan kepada manusia adalah untuk memelihara bumi dan untuk menguasai dengan baik segala yang diciptakannya di bumi. Kita harus tahu bahwa pelestarian alam adalah kehendak Tuhan bagi manusia. Kita harus menjaga sumber daya alam kita, kesehatan kita, pekerjaan kita, lingkungan kita, dll.

4. Jadilah teladan bagi dunia yang melingkar dari orang-orang jahat dan para pemimpin politik.

5. Jadilah institusi tepercaya di mana masyarakat dan pemerintah kita datang untuk bimbingan dan solusi spiritual.

6. Untuk memuridkan bangsa kita kepada Kristus sesuai dengan amanat agung dalam kitab (Mat. 28 ayat 19).

7. Untuk berdoa dan bersyafaat bagi bangsa-bangsa kita sesuai dengan kitab (1Timotius 2vs2-4). Kita harus berdoa secara khusus dan spesifik untuk para pemimpin nasional kita dan berdoa bagi mereka daripada mengutuk mereka jika kita ingin menjalani hidup yang damai.

8. Jadilah badan korporat Kristen yang relevan secara sosial dan spiritual.

9. Pertahankan gerbang spiritual nasional kita melalui peperangan rohani dan intersesi yang radikal dan agresif.

Memberikan kepemimpinan nasional Ilahi tidak hanya berarti bahwa Anda menjadi presiden suatu negara, tetapi itu berarti bahwa Anda dapat memberikan bimbingan ilahi dalam lingkungan apa pun yang telah Tuhan tempatkan kepada Anda. bisa dalam masyarakat sipil, LSM, organisasi gereja, CBO, badan PBB atau lembaga pemerintah. Tuhan menuntut agar kita menghasilkan buah dan hasil positif di mana pun dia menempatkan kita.

Anda bisa menjadi pejabat, misalnya polisi atau guru atau anggota parlemen atau bahkan menteri kabinet. Anda harus membuktikan kompetensi dan integritas sebagai orang Kristen yang merupakan langkah pertama dalam menawarkan kepemimpinan ilahi dan spiritual. Kehadiran Anda sebagai seorang Kristen harus menegakkan rasa hormat di semua lembaga ini. Kepemimpinan komunitas tidak dimulai dari atas, setidaknya dalam sejarah atau dalam teori, tetapi dalam praktiknya dimulai dari basis, mereka yang bekerja langsung dengan masalah dan orang-orang di permukaan tanah. Sebagai orang Kristen, kita harus menganggap pekerjaan atau pekerjaan kita sebagai sakral dan penatagunaan yang telah kita terima dan bukan hanya alat mencari nafkah. Sebagai seorang Kristen, kerja Anda dalam segala sesuatu tidak sia-sia, itu juga akan membawa buah yang baik atau buah yang buruk jadi berhati-hatilah dengan cara Anda bekerja.

Jika pekerjaan Anda baik, tentu akan berkontribusi pada pengembangan masyarakat, pelestarian masyarakat atau lingkungan dan manajemen yang baik dari ciptaan Tuhan.

GEREJA DAN MASYARAKAT

Menginspirasi melihat gereja-gereja di Barat dan negara-negara maju lainnya muncul untuk mengatasi masalah yang berkaitan dengan urusan sosial dan masyarakat. Afrika masih berjuang dengan mencari sumber daya dan kapasitas untuk menanggapi penyakit sosial di masyarakat. Bantuan berdasarkan Alkitab dan program-program yang berpusat pada Kristus yang ditujukan untuk membantu komunitas harus dirancang dari sudut pandang teologis, spiritual dan alkitabiah. Misalnya, program HIV / AIDS untuk pemulihan alkohol dan obat-obatan harus menjadi bagian dari misi Gereja. Program-program ini adalah bagian dari operasi apa. Pelayanan menjadi relevan untuk orang yang membutuhkan dan menderita.

Bimbingan rohani diperlukan untuk membentuk masyarakat dan memberikan dasar spiritual dan moral yang kuat. Di manakah gereja di tengah-tengah semua penyakit sosial dan kenyataan hari ini? Gereja harus mempertimbangkan kembali perannya dalam membentuk tujuan masyarakat; jika tidak, anak-anak akan menilai keras gereja

Gereja sebagai agen Allah di bumi memiliki mandat dan tanggung jawab yang jelas untuk menemukan solusi yang permanen dan benar untuk situasi manusia. Dipersenjatai dengan firman Tuhan dan urapan Tuhan, gereja mampu menangani penyalahgunaan zat secara efektif, satu-satunya masalah adalah sedikit atau tidak ada penekanan sama sekali. Kantor-kantor pelatihan gereja mengawasi bagian dari pelatihan dan keterampilan spiritual dan sosial ini.

Gereja secara strategis diposisikan di bumi untuk menangani penyakit mental dan sosial. Itulah mengapa tidak ada kepentingan gereja untuk mengutuk dan menghindari masalah-masalah masyarakat yang lebih luas. Gereja tidak dapat mengutuk penyalahgunaan narkoba jika tidak melakukan apa pun untuk mencegah atau mengatasi masalah. Untuk menunjukkan bahwa lembaga gereja tidak diarahkan untuk mengatasi masalah ini, kami belum merancang sistem dan program untuk mengatasi masalah.

Kami tidak memiliki cukup orang untuk mengatasi masalah. Semuanya jatuh ke dalam apa yang disebut tugas pastoral. Menurut pendapat saya, gereja harus memiliki praktisi rohani yang kompeten dengan keterampilan spiritual dan sosial untuk mengatasi masalah. Mereka yang terpengaruh oleh penyalahgunaan narkoba harus melihat gereja sebagai tempat aman dan membantu dan bukan sebagai tempat di mana stigma tersebar luas dan pada puncaknya.

Jika Gereja memang merupakan tipe institusi revolusioner, yang dipanggil untuk membangkitkan revolusi sosial dengan mempromosikan keadilan, meningkatkan kesucian hidup manusia, berjuang untuk orang yang diunggulkan dan sistem nilai yang berlaku di dunia kita Untuk menantang, tampaknya kita harus memimpin jalan pada isu-isu sosial yang mempengaruhi umat manusia

Jelaslah bahwa gereja secara serius mengabaikan bagian dari Injil ini. Tanggapan Gereja terhadap kasus-kasus disfungsi sosial seperti penyalahgunaan narkoba dan HIV / AIDS sangat dibutuhkan dan termasuk dalam yurisdiksi ilahi dan mandat untuk mendisiplinkan orang-orang untuk kerajaan Allah. Respon yang tidak mendesak terhadap isu-isu tersebut berarti bahwa gereja telah kehilangan tujuan dan relevansinya bagi masyarakat.

Garam itu baik. Tetapi jika garam telah kehilangan rasanya, apa yang akan dibumbui? Itu tidak cocok untuk tanah, atau untuk tumpukan kotoran; tetapi orang-orang keluar. Dia yang memiliki telinga untuk didengar; biarkan dia mendengar. Lukas14: 34-35

Gereja kemudian harus memfasilitasi proses penyembuhan, pembebasan dan rehabilitasi dengan tangan terbuka. Proses semacam itu dapat dilakukan dengan menerima secara hangat individu yang berjuang dengan kecanduan dalam keluarga orang percaya tanpa penghakiman dan stigma. Saya percaya bahwa kelahiran baru mengoreksi kehidupan moral dan spiritual seseorang.

Pemanggilan Kekristenan yang lebih besar adalah melayani Gereja dan masyarakat di sekitar kita. Beberapa orang mungkin melayani Tuhan dengan cara yang lebih tunduk dan beberapa mungkin memilih untuk melayani Tuhan dalam masyarakat dengan cara yang lebih agresif. Bentuk peran agresif semacam itu dapat mengambil kepemimpinan nasional dan politik. Motivasi hati orang Kristen lainnya adalah menjadi pembuat mode, pencipta tren dan penentu kecepatan.

Tidak bertentangan dengan firman Tuhan bahwa seorang Kristen memiliki pengaruh di bidang kepemimpinan nasional dan platform politik dan memuridkan bangsa-bangsa di hadapan Tuhan yang dibebankan kepada kita dengan tanggung jawab lebih dan mandat ilahi untuk memohon kebenaran, kesungguhan, keadilan, integritas, moralitas, dan fair play dalam masyarakat kita yang korup.

Kesuburan di dalam Tuhan melampaui hanya memberitakan Injil untuk memenangkan jiwa, tetapi itu juga termasuk memberikan kontribusi positif kepada masyarakat kita dan mempromosikan kerajaan Allah kita. Panggilan kita adalah bagian dari rencana Allah yang lebih besar bagi kehidupan kita dan panggilan kita. Tuhan ingin kita melayani di luar batas-batas Gereja dan menjangkau umat manusia. Pengoperasian lebih besar dari apa yang kita lakukan, itu melampaui dinding gereja.

Secara pribadi, saya sama sekali tidak salah dengan orang Kristen yang terlibat dalam urusan komunitas. Saya mendorong orang Kristen untuk mengambil posisi politik, karena itulah yang Tuhan maksudkan untuk manusia, berkuasa dan berkuasa di bumi dengan rasa takut dan permintaan maaf. Bangsa adalah tanggung jawab kita untuk memerintah; itu adalah tugas kami untuk melakukan ini. Kemuridan bangsa-bangsa di hadapan Allah adalah bagian dari panggilan dan penatagunaan gereja yang lebih besar.

Dan Tuhan berkata: marilah kita menjadikan manusia menurut gambar kita, dalam keserupaan kita dan memberi mereka kuasa atas Kejadian 1vs26

Dan Tuhan memberkati mereka, dan Tuhan mengatakan kepada mereka bahwa mereka berbuah dan berkembang biak, dan melengkapi dan menundukkan dan memerintah bumi. Kejadian 1vs28

Yang terbaik di dalam kita harus disadari dan dilepaskan dengan baik ke generasi kita. Komunitas kita kekurangan kepemimpinan spiritual untuk memuridkan mereka untuk Tuhan. Kurangnya pendidikan yang layak dalam hal politik, pemerintahan, pendidikan, komunitas, dan panggilan telah membuat gereja menghina dan menarik diri dari lembaga masyarakat yang paling penting di mana Tuhan ingin kita menjadi produktif dan memimpin.

HADIAH UNTUK SELURUH

Keinginan untuk melayani di tingkat nasional atau dalam kepemimpinan politik sangat kenabian dan apostolik. Fungsi-fungsi ini adalah mandat apostolik. Kepemimpinan seperti ini revolusioner dan transformatif.

Dalam penyelidikan saya tentang apa yang kita tegaskan atau nyatakan sebagai doktrin, saya tidak menemukan apa pun yang secara alkitabiah dan rohani salah dengan politik, tetapi apa yang saya temukan adalah politisi yang buruk. Jadi, menurut saya, kepemimpinan politik yang diduduki oleh orang-orang Kristen tidak dilarang dalam Alkitab, tetapi ini dilihat sebagai penatalayanan bangsa.

Hanya teologi dogmatik, teologi konservatif dan religiusitas yang tidak mendorong keterlibatan dan tanggung jawab Kristen semacam ini. Semua orang hebat Tuhan pada zaman kuno baik di Alkitab maupun di negara kita memainkan peran dalam pembentukan politik dan pembebasan negara kita.

Orang-orang hebat Allah dalam Alkitab, termasuk para raja, orang Lewi, imam, hakim, dan nabi para pemimpin rohani yang telah memainkan peran dalam kehidupan sosial dan kepemimpinan masyarakat dalam masyarakat. Mereka mengambil suara Tuhan di semua bidang kehidupan. Mereka mewakili kepentingan Tuhan sebagai menyentuh bangsa-bangsa. Mereka telah berpartisipasi secara radikal dan drastis dalam urusan bangsa-bangsa sebagai duta-duta Allah. Orang-orang yang reformis dalam masyarakat kita cenderung memiliki pikiran kenabian atau arus dalam diri mereka sendiri.

BISNIS DAN POLITIK

Untuk waktu yang lama umat Kristen atau Protestan, Pantekosta, Katolik dan karismatik telah memperdebatkan masalah politik dan urusan. Banyak yang menyarankan pemisahan yang lengkap antara orang Kristen dari politik dan urusan, mengapa? Politik dan bisnis bersifat sekuler dan iblis. Mentalitas seperti itu, sikap, dan teologi yang buruk bertanggung jawab atas peningkatan kemiskinan yang ceroboh di antara orang Kristen dan tubuh Kristus secara umum.

Lebih jauh lagi, ini karena kejahatan kasar dan korupsi di arena politik. Ketika gereja menarik diri dari bisnis dan politik, kejahatan berlanjut dan masyarakat mengambil alih. Kita harus menerima bahwa bisnis, uang, dan politik adalah sakral dan sama untuk menuntut pelayanan dan penatagunaan. Teologi miskin kurang mendapat informasi, dicuci oleh otak dan disesatkan oleh banyak orang Kristen bahwa uang itu buruk, hal-hal jahat, politik itu buruk dan kotor.

Pertanyaan saya adalah apakah uang, politik dan bisnis itu buruk? Apakah Anda tidak berpikir bahwa pekerjaan itu sendiri juga akan menjadi buruk dan harus dihapuskan? Beberapa orang Kristen bekerja di perusahaan yang melakukan bisnis bahkan tidak didukung oleh Alkitab, beberapa bekerja di pemerintahan yang dipimpin oleh politisi. Sejujurnya, kita harus menerima bahwa politik, bisnis, hiburan, pendidikan adalah bagian dari ekonomi kita. Tingkat kekurangan dan kemiskinan di antara orang Kristen telah menjadi begitu ceroboh karena faktor-faktor berikut:

1. Kami telah menghapus berkat perjanjian dari zaman kita

2. Kami percaya pada pemisahan yang sakral / sekuler

3. Kami pensiun dari dunia sekuler (politik, bisnis, pendidikan, perawatan kesehatan dan hiburan.

4. Kami meninggalkan yang sekuler ke kejahatan

5. Kami menafsirkan Alkitab dengan cara yang mempromosikan rasa takut, kesuraman dan pelarian

6. Kami menerima visi kami sebagai penerima, ekor, peminjam dan underdog dan berjalan pergi untuk bersembunyi.

7. Kami menubuatkan kesuraman dan malapetaka dan menunggu pengambilalihan musuh.

Yang sekuler lebih gelap karena cahaya ditarik ketika orang Kristen mengundurkan diri.

Apakah secara politik buruk? Sangat sulit untuk membuktikan dari Alkitab bahwa politik itu buruk. Tetapi apa yang saya temukan adalah bahwa Tuhan tidak memiliki masalah dengan politik, tetapi dia memiliki masalah dengan politisi yang buruk, korup dan buruk – pemerintah yang buruk dan sistem politik yang buruk. Sama seperti uang dan bisnis, apa yang salah adalah apa yang dilakukan orang dengan uang mereka; Sebagai contoh, dengan uang saya dapat memilih untuk membeli makanan untuk anak-anak saya atau saya dapat membeli obat kokain untuk kehancuran saya sendiri. Hal yang sama berlaku untuk politik saya dapat memilih untuk melayani orang-orang dan komunitas yang saya wakili atau menjadi pembohong dan pemimpin yang korup. Apa yang salah adalah apa yang dilakukan orang dalam politik.

Politisi yang tidak memiliki minat dan minat Allah pada orang akhirnya menjadi mandiri, egois atau haus kekuasaan, mengakibatkan penyalahgunaan kekuasaan, hak sipil, uang pemerintah dan kesempatan yang diberikan kepadanya oleh pemilih.

Keinginan untuk memimpin dalam kapasitas politik apa pun bukanlah dosa, tetapi tanggung jawab seperti itu datang dengan tuntutan yang tinggi dan harga yang lebih tinggi harus dibayar, terutama jika Anda seorang Kristen.

Kepemimpinan bukanlah suatu kebanggaan tetapi pengudusan Allah, melalui cara-cara ini Allah ingin para murid untuk menjadikan murid melalui anak-anaknya. Kita harus mendisiplinkan bangsa kita untuk Tuhan dan tidak memberikannya kepada Setan.

Ketika pemerintah yang benar bersukacita, orang-orang, tetapi ketika pemerintah yang jahat berduka bagi orang-orang Proverbs29vs2 (KJV)

Kita harus menempatkan suara Tuhan dalam arena bisnis dan kita akan terkejut jika kita mengambil kekuatan ide dan keputusan bisnis yang diurapi lihat.

Pekerjaan sekuler, pelayanan, amal, politik, dan bisnis adalah sakral bagi Tuhan, jadi orang Kristen harus melakukan pekerjaan mereka dan berbisnis dengan semangat dan dedikasi yang sama seperti yang diberikan kepada pelayanan.

Gereja harus ditempatkan untuk membawa suara Allah ke dalam semua bidang kehidupan, yaitu seni, politik, kedokteran, pendidikan, keadilan, dll.

Defisit keuangan yang semakin meningkat dan beban berat di Tubuh Kristus menghalangi kemajuan dan memperlambat pertumbuhan banyak gereja Kristen.

Dengan menginkubasi kotamadya kami dalam inkubator bisnis, keuangan, politik dan investasi, pengaruh dan paradigma kami untuk kesuksesan sedang diperluas. Para pemimpin rohani dan pengikut mereka seharusnya secara finansial dan rohani makmur jika kita mewakili berkat-berkat Tuhan. "

Ekonomi Alkitabiah mengharuskan semua orang Kristen yang terlibat dalam bisnis untuk mengakui bahwa kreativitas Allah memimpin orang saleh dalam bisnis, orang Kristen harus membayar upah yang adil kepada karyawan mereka dan membayar bonus atau menaikkan upah untuk meningkatkan produksi dan kontribusi kepada perusahaan

God Bless you and Amen



Source by Lackson Banda