Penjelasan baru tentang penyebab revolusi industri

Telah ada banyak diskusi dan ketidaksepakatan antara ekonom dan sejarawan tentang penyebab Revolusi Industri (IR). Apa yang berikut adalah penjelasan baru berdasarkan penyelidikan luas atas peristiwa sosial, ilmiah dan politik dari sejarah kuno ke, khususnya, 100 tahun sebelum revolusi industri.

Pendahuluan:

Revolusi Industri (IR) menandai apa yang mungkin merupakan perubahan paling signifikan dan mendalam dalam perilaku manusia dalam sejarah umat manusia. Sampai saat ini, sejarawan dan ekonom telah memberikan daftar panjang kemungkinan alasan mengapa perubahan dramatis ini terjadi pada pertengahan abad ke-17. Ini adalah klaim dari artikel ini bahwa penyebab nyata menjadi jelas ketika sejarah yang mendahuluinya dilihat dari perspektif sosiologis, politik dan psikologis daripada perspektif ekonomi murni.

Hipotesis:

Bahwa alasan utama untuk revolusi industri terjadi pada pertengahan 1700-an sebagai akibat dari serangkaian keadaan unik yang memaksa pemisahan gereja dan negara. Untuk pertama kalinya dalam sejarah, perkembangan ilmiah adalah berpikir atas dasar logika dan alasan ditoleransi dan dibiarkan berkembang bebas, yang memberikan dasar bagi IR.

Alasan yang sering diberikan:

Alasan yang biasanya diberikan untuk IR yang terjadi pertama kali di Inggris biasanya meliputi: kemajuan pertanian, lembaga keuangan baru, pasokan sumber daya mineral, undang-undang yang memungkinkan kepemilikan pribadi, perdagangan dan teknologi baru. Publikasi ini mengklaim bahwa meskipun faktor-faktor ini memainkan peran, mereka bukanlah alasan mendasar mengapa IR terjadi ketika itu terjadi.

Sejarah negara / agama Konvergensi:

Sepanjang sejarah, para penguasa telah mencoba untuk menentukan apa yang dipikirkan oleh subyek mereka. Mengaku sebagai ilahi atau memiliki satu-satunya akses langsung kepada yang ilahi adalah tema umum. Peradaban kuno penuh dengan contoh-contoh konvergensi antara penguasa dan agama.

Yang paling terkenal adalah firaun Mesir kuno yang sering disebut sebagai raja dewa. Orang-orang dituntun untuk percaya bahwa firaun adalah dewa ilahi dan dengan demikian adalah perantara antara orang biasa dan para dewa.

Subyek dipaksa untuk percaya bahwa firaun mereka akan terus memimpin mereka ke kehidupan berikutnya, itulah sebabnya mereka membangun piramida dan kemudian memperpanjang ruang pemakaman.

Para firaun memerintah melalui sistem hierarkis dengan diri mereka sendiri di atas dan kemudian dengan para bangsawan dan imam berikut yang membantu memerintah. Ini termasuk pengrajin dan pekerja terampil yang membangun seluruh hidup mereka di istana, kuil dan makam. Di bagian bawah ada petani, pembantu dan pembantu. Ketika mereka tidak menanam makanan, mereka bekerja sebagai pekerja di proyek konstruksi firaun. Kebanyakan dari mereka dengan rela melakukan ini sebagai bentuk pengabdian religius. Mereka percaya bahwa jika mereka membantu raja-dewa dalam hidup, mereka akan diberi pahala setelah kematian.

Jadi mayoritas penduduk menghabiskan sebagian besar hidup mereka mencoba untuk memuliakan firaun mereka dan memberi hadiah setelah kematian. Menentang Firaun akan dikenakan hukuman berat. Jika seseorang mencuri sebanyak kulit binatang, dia bisa dipukuli dengan 100 cambukan dan diletakkan di belakang bahunya.

Ini menciptakan ketakutan dan kekaguman bagi para firaun, tetapi juga sistem kepercayaan yang dikendalikan. Teknik didorong untuk membangun karya, tetapi untuk hidup dalam masyarakat Mesir, orang-orang setidaknya tampaknya percaya bahwa firaun mereka adalah ilahi dan mematuhinya. Orang Mesir harus mematuhi tradisi dan semua perubahan ditentang keras. Kontrol atas firaun dan sistem keyakinan agama yang luas tidak menyisakan ruang untuk berpikir bebas.

Di Tiongkok kuno, kaisar dianggap Putra Langit dan perintahnya dianggap perintah sakral untuk tidak taat. 19659010] Dari sekitar 1200 SM. Ada sejumlah dinasti yang berkuasa di Cina, di mana banyak dewa yang berbeda disembah. Ada juga keyakinan bahwa leluhur, seperti orang tua dan kakek-nenek, menjadi dewa ketika mereka meninggal. Setiap keluarga memuja leluhurnya sendiri.

Dinasti kemudian menggunakan konsep dekrit para dewa untuk melegitimasi kekuasaan mereka. Dipercaya bahwa para dewa memutuskan siapa yang akan memerintah Tiongkok. Ketika bencana alam terjadi, diyakini bahwa seorang penguasa telah kehilangan dekrit, yang akan menghasilkan pengambilalihan dinasti baru.

Sama seperti di Mesir, masyarakat Cina kuno sangat terstruktur. Ritus dan tugas merupakan bagian integral dari struktur sosial yang tertib yang memberlakukan peran bagi setiap anggota masyarakat Tionghoa, dari yang tertinggi hingga terendah. Bahkan kaisar harus mengamati daftar panjang ritual dan tugas resmi untuk "melegitimasi" perannya sebagai Putra Surga. Seperti di Mesir kuno, pemikiran bebas sama sekali tidak disarankan.

Di Jepang kuno itu adat untuk setiap klan untuk mengklaim bahwa itu adalah keturunan para dewa. Kaisar, meskipun dia sendiri tidak mengamati dewa, percaya bahwa dia berhubungan dengan para dewa dan terinspirasi oleh mereka.

Inca di Amerika Selatan percaya bahwa pemimpin mereka adalah semacam dewa, yang mendorong mereka untuk membangun monumen batu besar dan kota Machu Picchu yang terkenal di pegunungan Andes di Peru. The Inca menyebut penguasa mereka "Sapa", yang berarti "The One" dan juga "Apu", yang berarti "Divinity".

Bahkan di Yunani kuno sekitar 400 SM, di mana semacam demokrasi telah muncul, pemikiran bebas dihukum berat. Socrates, yang sering disebut bapak filsafat Barat, diadili dan dieksekusi karena ia "merusak kaum muda dari negara-kota dan tidak mengenali para dewa yang mengakui kota", sambil melestarikan legitimasi dan otoritas dari banyak dewa di mana Orang Yunani percaya. Kemudian muridnya, Plato, juga dipenjarakan karena kejahatan agama dan korupsi pemuda & # 39; ketika dia memiliki keraguan tentang pandangan negara yang jelas.

Pada masa awal Kekaisaran Romawi, sebelum munculnya Caesars, penguasa dianggap sebagai tokoh spiritual dan peringkat lebih tinggi dari para imam. jatuhnya Kekaisaran Romawi di abad ke-5. kerajaan-kerajaan baru mengisi kekosongan yang ditinggalkan dan periode ini dikenal sebagai Abad Pertengahan. Itu akan bertahan hingga abad ke-15. Ini melihat munculnya Islam dan Kekaisaran Ottoman di Timur Tengah dan merupakan periode pembentukan negara Barat modern. Pada akhir Abad Pertengahan, para raja mengkonsolidasikan kekuasaan mereka di Prancis, Inggris dan Spanyol dan mendirikan lembaga-lembaga administratif permanen, dengan perjuangan yang tidak mudah untuk berkuasa dengan Gereja Katolik di Roma. Perjuangan berada di antara gagasan bahwa Allah telah memberikan kuasa duniawi kepada raja-raja sebagai "hak ilahi para raja", tetapi dengan beberapa otoritas spiritual kepada paus. Sekali lagi, perebutan kekuasaan ini berusaha menanamkan ketaatan dan untuk menahan kebebasan berpikir di kalangan masyarakat umum.

Jadi sepanjang sejarah, tujuan penguasa yang mengaku sebagai dewa atau memiliki akses ke dewa ilahi dimaksudkan untuk menanamkan kepatuhan dan mencegah orang berpikir untuk diri mereka sendiri. Dalam banyak kasus, hukuman ekstrem diberikan untuk setiap pikiran di luar apa yang penguasa (s) ingin rakyatnya percaya. Bahkan di Yunani kuno di bawah semacam demokrasi, pemikiran bebas tidak ditoleransi oleh Socrates dan Plato.

Ini adalah klaim artikel ini bahwa kerajaan kuno sampai 1600-an masih bertani berdasarkan pertumbuhan penduduk yang lambat karena tingkat kelahiran dan kematian yang tinggi. Melalui kontrol oleh penguasa dan penindasan pemikiran bebas, revolusi industri tidak dapat terjadi.

Tantangan untuk otoritas ilahi:

Di Italia pada 1600-an Paus serta kepala gereja telah menjadi salah satu penguasa paling penting dari Italia.

Gereja Katolik percaya bahwa bumi adalah pusat alam semesta dan bahwa matahari dan segala sesuatu berputar mengelilingi bumi. Sangat mudah untuk melihat bagaimana gereja menjaga ketidakpercayaan ini, karena setiap hari matahari terbit di timur dan turun di barat. Pengamatan yang tidak disengaja akan menunjukkan bahwa matahari jelas mengelilingi bumi.

Pada tahun 1500-an, seorang astronom Nicolaus Copernicus telah mempostulatkan bahwa bumi sebenarnya berputar mengelilingi matahari. Namun, ia tidak memiliki kesempatan untuk membuktikan ini dan tidak mempublikasikan temuannya, mungkin karena takut akan penganiayaan oleh gereja. Pada awal 1600-an, teleskop telah ditemukan.

Di Italia, Galileo Galilei memperbaiki penemuan ini dan mampu mengembangkan teleskop yang 30 kali lebih kuat daripada yang lain. Dia sekarang memiliki teleskop paling kuat di dunia untuk zamannya. Dia bisa dengan jelas melihat untuk pertama kalinya bahwa bukan hanya bumi yang berputar mengelilingi matahari, tetapi juga bahwa bintang-bintang tidak tetap di posisi mereka. Ini sepenuhnya bertentangan dengan doktrin gereja.

Untuk sementara Galileo menyimpan temuannya untuk dirinya sendiri, tetapi ketika seorang paus baru terpilih, yang menurut Galileo lebih tercerahkan dari pendahulunya, ia menerbitkan temuannya dengan harapan bahwa mereka akan diterima. Sayangnya mereka tidak. Gereja menemukan Galileo bersalah atas ajaran sesat dan mengutuknya untuk tahanan rumah di mana dia tinggal selama sisa hidupnya. Dia melanjutkan karya ilmiahnya di bawah tahanan rumah dan memberikan kontribusi besar pada pemisahan ilmu pengetahuan dari filsafat dan agama.

Meskipun dia tidak dijatuhi hukuman mati seperti Sokrates, dia sangat menderita dengan secara keliru menolak pekerjaan hidupnya oleh Gereja dan dijatuhi hukuman tahanan rumah. Tetapi terlepas dari penemuan-penemuannya, kontribusinya yang paling penting adalah bahwa ia telah meletakkan landasan bagi sains modern, yaitu dengan mempertanyakan doktrin-doktrin gereja dan memperkenalkan gagasan yang rasional dan logis. Dia pergi tentang membentuk hipotesis daripada menetapkan tentang membuktikan atau menyanggah mereka. Ini adalah perubahan radikal dan berbeda dari semua yang mendahuluinya dan tetap menjadi dasar bagi penelitian ilmiah di dunia modern saat ini.

Pentingnya Galileo adalah bahwa untuk pertama kalinya doktrin "otoritas ilahi" telah diperdebatkan dengan menggunakan pengamatan dan analisis ilmiah yang rasional dan dapat dibuktikan. Ini adalah titik awal untuk pemikiran bebas modern dan analisis ilmiah yang akhirnya mengarah pada revolusi industri. Kontrol oleh hak ilahi raja & # 39; Namun, itu tidak mudah rusak dan butuh 100 tahun lagi setelah kematian Galileo untuk revolusi industri di Inggris akan dimulai. Tapi sebelum ini bisa terjadi, itu perlu melalui The Age of Reason.

Zaman Alasan:

Selama tahun-tahun terakhir kehidupan Galileo, konflik besar membanjiri hampir seluruh Eropa. Itu adalah serangkaian perang yang biasanya dikelompokkan dan dikenal sebagai Perang Tiga Puluh Tahun. Pada mulanya ini tampaknya merupakan konflik antara umat Katolik dan Protestan, tetapi menyebar ke seluruh Eropa dan memasukkan berbagai klaim teritorial dari penguasa berbagai negara. Itu adalah perang yang sangat merusak yang mengakibatkan kematian, kehancuran, dan penyebaran penyakit yang meluas di seluruh Eropa. Dipenuhi dengan semuanya, para intelektual dan penulis mulai bertanya-tanya tentang peran gereja dan penguasa, yang telah menyebabkan kehancuran di Eropa selama berabad-abad.

Untuk pertama kalinya dalam sejarah, mereka mulai bertanya-tanya apa yang dilakukan oleh penguasa dan gereja mereka. Mereka mulai menentang tradisi dan mulai mempertanyakan segala sesuatu dan menyelidiki hal-hal dengan cara ilmiah seperti Galileo. Perang Tiga Puluh Tahun telah menunjukkan bahwa doktrin gereja dan kontrol oleh penguasa yang berbeda hanya menghasilkan penyakit, kematian, dan kehancuran.

Galileo telah mempertanyakan ajaran gereja dan memperkenalkan pemikiran rasional dan logis. Yang lain didorong oleh ini dan mengikuti jejaknya. Periode ini akan dikenal sebagai The Age of Enlightenment atau The Age of Reason. Itu tentang menghilangkan pembatasan pada pemikiran manusia yang dipaksakan oleh para penguasa dan pemimpin agama untuk mengendalikan subjek mereka sepanjang sejarah.

Sementara banyak pemikir hebat muncul selama periode ini, orang Prancis René Descartes meringkas pemikiran baru dengan ekspresinya "Saya Berpikir Karena Itu Saya". Berpikir tidak bisa dipisahkan dariku, karena itu aku ada. Saya bisa berpikir, itulah mengapa saya harus ada. "

Fakta sederhana untuk menanyakan apakah seseorang itu ada atau tidak itu sendiri merupakan bukti bahwa memang ada, jika aku mampu berpikir, maka aku harus ada.

Pernyataan yang tampaknya sederhana ini adalah terobosan yang selamanya mengubah pemikiran manusia dan membuka jalan bagi revolusi industri seratus tahun kemudian. Bagaimana bisa lima kata sederhana mengubah dunia Mengapa rasa ini begitu penting?

Yah, untuk memulai dengan, ini sangat sederhana ekspresi mewujudkan seluruh segudang pemikiran filosofis.

Karena logika dan akal mengatakan kepada saya bahwa pikiran saya (bukan diri fisik) ada, saya tidak membutuhkan gereja, dewa atau raja untuk memberi tahu saya bagaimana cara berpikir. Saya bisa beralasan untuk diri sendiri, saya punya kebebasan berpikir, saya bebas berpikir jernih tanpa pemikiran saya dikendalikan oleh gereja, monarki atau siapa pun.

Descartes mengubah hak untuk menentukan apa kebenarannya dari Tuhan ke manusia. Sampai saat itu, gereja-gereja mengklaim memiliki akses ke satu-satunya kebenaran sejati yang datang dari otoritas eksternal, yaitu Tuhan. Descartes sekarang mengatakan tidak, seorang manusia rasional yang menggunakan metode ilmiah dapat menentukan kebenaran. Ini revolusioner dan gereja melarang tulisan Descarte. Namun, pintu dibuka untuk umat manusia dengan bantuan akal untuk berpikir sendiri. Ini adalah dasar pemikiran modern (konsekuensi yang masih terjadi).

Manusia bebas sekarang untuk menemukan kebenarannya sendiri dan tidak mendengar apa yang harus dia pikirkan melalui gereja atau monarki.

Ungkapan sederhana ini menjadi elemen fundamental filsafat Barat dan membentuk landasan bagi semua pengetahuan. Meskipun pengetahuan lain mungkin atau mungkin tidak benar, tindakan Descartes, yang meragukan keberadaannya sendiri, sebenarnya bukti bahwa pikirannya setidaknya benar-benar ada … Saya, pikiran saya ada dan tidak ada yang akan menentukan bagaimana Saya pikir. 19659010] Bukan berarti Descartes tidak percaya pada Tuhan. Tetapi dia berpikir bahwa karena Tuhan bererti baik, kita dapat memiliki keyakinan pada kenyataan bahwa indera kita menawarkan kepada kita. Tuhan telah memberi kita pikiran dan perasaan kita dan tidak ingin menipu kita. Tetapi Tuhan ingin kita berpikir untuk diri kita sendiri, tidak membuta mengikuti apa yang gereja, raja atau penguasa lain katakan untuk kita percayai.

Dengan Descartes sebagai dasar pemikiran bebas, tanpa pengaruh atau keterbatasan eksternal, saya akan berpikir untuk diri saya sendiri, tidak ada yang akan memberi tahu saya bagaimana cara berpikir, dasar revolusi industri akhirnya dimasukkan.

Revolusi industri dimulai:

Fisikawan terkenal Isaac Newton sangat dipengaruhi oleh karya Galileo dan Descartes dan mampu mengikuti mereka.

Sementara filsafat era Pencerahan menyebar di akhir 1600-an, Newton tidak memiliki pembatasan pada mereka yang telah dipaksa untuk menjalani pendahulunya. Perang saudara Inggris di tahun 1640-an telah menciptakan parlemen dan mengurangi kekuasaan raja. Principia Newton diterbitkan pada 1687 hukum gerak dan gravitasi, yang akan mendominasi pandangan para ilmuwan di alam semesta fisik selama tiga abad berikutnya.

Di satu sisi, Galileo memberinya hubungan yang tepat antara planet-planet yang bertentangan dengan pandangan gereja tradisional dan telah menunjukkan bahwa alam semesta dapat dipahami oleh penalaran ilmiah daripada teks-teks suci kuno. Tetapi konsep membentuk hipotesis yang kemudian mulai terbukti atau disanggah melalui observasi empiris adalah yang paling penting. Descartes memberinya filsafat untuk berpikir jernih tanpa pengaruh dari gereja atau negara. Bahkan, Newton percaya bahwa menyembah Yesus Kristus sebagai Tuhan adalah sepenuhnya salah.

Newton memperkenalkan konsep bahwa ada reaksi yang sesuai untuk setiap tindakan. Jadi gaya yang diterapkan pada objek dalam satu arah akan menyebabkan reaksi ke arah yang berlawanan. Ini sangat penting untuk desain mesin. Dari sini, IR pertama dimulai dengan penemuan dalam produksi tekstil pada 1730-an, memungkinkan produksi massal yang lebih baik dalam hal efisiensi dan biaya dibandingkan dengan industri rumah sebelumnya. Ini termasuk pesawat terbang terbang John Kay, James Hargraves yang memutar jenny dan kemudian bingkai air Richard Arkwright. Dari sana, diperluas ke penemuan mesin uap, baik untuk transportasi dan untuk manajemen industri produksi. Kemudian ia melangkah lebih jauh dengan membuat kaca dan kertas, sehingga itu mempengaruhi hampir setiap bagian kehidupan orang-orang. Dengan gizi dan nutrisi yang lebih baik tingkat kematian pada anak-anak menurun, rentang hidup meningkat dan sebagai hasilnya populasi tumbuh dengan cepat dan revolusi industri berjalan lancar



Source by S J Morris